农历初一十五是佛教的十斋日，《地藏经》言：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。”
再者，由于初一是每月的第一天，十五是每月一半的日子，按照传统习俗，有到寺院礼佛、共修、祈求平安等做法，或者在家里吃斋、念佛、诵经、供养等做种种善事活动，以培福增德。
十斋日中，初一和十五两日均为四天王太子巡视凡间的日子，是日，天神巡视人间，评善量恶，查量世间凡人罪恶深浅，增减凡人福禄寿命。
每逢初一和十五，本寺都会举行八关斋戒、抄经共修、插花供佛等共修活动，方便信众能在殊胜吉日走进寺院，了解佛法，精进道业。
八关斋戒是了脱生死的门径，是修习解脱生死出世的正因。由于在家人俗务繁忙于红尘中没有时间修行，于是，佛陀悲愍众生，为适应在家人生活的特点而制定了八关斋戒，让在家人能够有机会过一日一夜出家人的清净修行生活，种下出世善因。
受戒圆满，由法师带领，至诚念佛，求生净土，于一日一夜中，发菩提心，持清净戒，培植福德，播下出离轮回的种子。
抄经，古称写经，即书写佛教经典。抄经是佛教行门之一，净化心灵的同时，抄经也是修禅定、消业最好的方式之一，是修行的基础。修行人发心抄经、念经，并回向众生亦是布施功德。
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”意思就是说，即使以散乱心，只拿一朵花供养于佛的画像前，便已积累了无边资粮，逐渐能见到无数如来的身相。
花代表因，所谓“花开结子”，是以佛前供花来提醒众生播种成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自净提升、发露忏悔、大愿精进等等，铺就转凡成圣之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果报。
佛弟子“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”应当戒杀、食素、诵经、念佛、抄经、布施、供养、禅修等，以此善行，向佛学习，发菩提心，修菩萨行，趋向生死解脱，自利利他，广度众生。
