坊间流传着一些念诵《地藏菩萨本愿经》的禁忌，其中绝大多数流言来源于对经典的猜疑和断章取义。地藏王菩萨慈悲救度六道众生，任何人一切时一切处，都可以忆念地藏圣号及本愿。在经文中，佛陀劝大家可以多为六类人念诵《地藏菩萨本愿经》。
一、准妈妈
许多人对念诵《地藏经》有些害怕，可能是因为第八品中有许多鬼王出场。如果阅读经文，会发现这些鬼王实际上是来保护念经人的。比如，佛陀向地藏菩萨介绍，主命鬼王是未来世的无相如来，他因为发了慈悲大愿，所以化现鬼王的身形。
主命鬼王说，他尽形寿，念念拥护阎浮提众生。如果准爸爸、准妈妈们，在孩子出生前和刚生下时，能够多做善事、不造杀业，妈妈和孩子都可以获得安乐。
因此，准妈妈们在备孕期间，可以念诵《地藏菩萨本愿经》，这对宝宝是很好的胎教，也有利于未来顺产。
二、新生儿
在第六品，佛陀告诉普广菩萨，如果可以在新生儿出生后的七天内，每天早上为他们读诵《地藏菩萨本愿经》，并且念地藏菩萨圣号满一万遍。不论男女，这些新生儿的寿命都会增长，成长过程中将更平安快乐，家长带孩子也会比较轻松。
三、在世父母和其他亲属
《地藏菩萨本愿经》一共十三品，其中一品专门介绍一位大护法：坚牢地神。佛陀称赞他的神力广大，很少有天神能比得上。梦参老和尚曾说，坚牢地神能够瞻礼无量菩萨摩诃萨，说明坚牢地神本尊就是一位有大神通的大菩萨。
坚牢地神说，如果有人能够在家供养地藏像或念诵地藏经，他发愿全天候保护这个人。在家供养地藏菩萨，可以获得十种利益，其中一项为“现存益寿”。念经也是供养菩萨的一种方式。也就是说，在家念《地藏经》，不但不用害怕，还能为家人添福增寿。
四、过世亲人
经文第七品，地藏菩萨开示了超荐先人的注意事项。如果家中有人去世，家属可以在七七四十九天内，为过世的亲人培福，比如悬幡盖、燃油灯、供佛像、念佛号等，也可以设斋供僧众、念经超荐亡人。
由于《地藏经》中，多处谈到生死大事，许多寺院的超荐法会中会念这部经。经文中也有开示，家属可以在家中念诵《地藏菩萨本愿经》或地藏菩萨圣号，为亡人培福。
五、重病人
佛陀对普广菩萨说，如果家中有重病人长期卧病在床，甚或晚上睡不好觉，家人可以为病人在佛像前，连续七天高声念诵一部《地藏菩萨本愿经》。
除了念诵《地藏经》，还可以怎样为重病人做功德呢？佛陀对观世音菩萨说，父母眷属可以在病人耳边念地藏菩萨圣号。或取病人一定的自身财物，用来塑画地藏菩萨形象，并在病人耳边告诉他这些为他做的功德。如果这位病人的寿命未尽，可以有机会痊愈。即使到了寿终正寝的时间，未来不会堕三恶道。
什么是“自身财物”？梦参老和尚曾开示，所谓的“自身财物”指的是非集体的财产、非家庭的财产，而是独属病人个人的财物，多少没有关系。即使钱不多，画一幅地藏菩萨画像，或者印《地藏经》，都可以为病人培福。
六、大众乃至法界众生 《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨向佛陀请法，为什么有人做功德只是一生受福，有人却千生受乐？
佛陀说，善男子善女人在佛法中所种的善根，比如布施、供养、修补塔寺、装理经典、读诵大乘等等，如果把这些功德单单回向给自家亲属或者自身的利益，未来可以三生受乐；如果把这些功德再回向给法界众生，未来百千生都可以得到大利益。
因此，我们在为家人或自己念诵《地藏菩萨本愿经》时，最后也可以回向给大众安居乐业，乃至法界众生都能安隐快乐、得闻佛法。若能这样做，便是信受奉行佛陀的教导，也可长养我们的菩提心。
