七月十五盂兰盆节

启建“冥阳两利超荐”法会

九华山心安寺启建 启建盂兰盆节冥阳两利超荐法会。

礼拜《慈悲地藏宝忏》,恭诵《地藏菩萨本愿经》,祈愿大愿地藏王菩萨护佑一切众生早生善道,听经闻法,回归极乐,花开见佛。超度檀越过往父母师长,以及十方法界众生,籍此令过去者往生净土,现在者福增无量,更祈风调雨顺,国泰民安!

本次法会仅限为超拔亡者祭奠先祖

时间:2025年9月6日(农历七月十五)

地点:九华山六亩田心安禅寺

备注: 登记堕胎婴灵金表文,附地藏幽冥衣包一份(表文中超度对象只为堕胎婴灵)。

填写事项:提供功德主姓名、地址(精确到区县即可)、功德主与亡者关系、亡者名讳;随喜参与

报恩超度历代先亡及累世父母,以此胜福功德回向十方护法善信合家眷属,消灾免难、增福延寿、长享安乐、如意吉祥。诚望广大善信,随喜参加,因缘殊胜,功德难量。

《地藏经》曰:尔所杀害乃至拜祭,无纤毫之力利益亡人;在生未曾有少善根,各据本业自受恶趣,何忍眷属更为增业。大愿地藏王菩萨是大乘佛教公认的超度超拔菩萨,九华山是地藏王菩萨道场,在九华山超度亡亲祭奠先祖功德殊胜。

什么是衣包? 答:衣包是由传统祭奠物 如黄纸元宝冥币棉麻等,加纸制衣物等。

什么是堕胎婴灵金表文? 答:即文疏或疏文,表文就是呈奏一篇文章,用文字表示自己的想法,具有请求的一种表达。

为什么要烧衣包? 答 :焚烧衣包是一种孝亲文化也是缅怀先祖祭奠亡亲的传统仪式,与佛教盂兰盆节(中元节 鬼节)渊源,印光大师:焚化衣包祭奠先祖亡者寄托哀思,善巧方便,为了恒顺众生结缘众生。

我家离寺庙很远,亡者能收到吗? 答:佛教认为时间空间都是妄相,一切机缘使然,何况亡者众生的空间跟我们的空间不是一个概念,只要是您发心做的功德,亡者就能收到。

我想回向给很多亡者,需要烧几个衣包? 答:根据伦理习俗,同辈分的可以在一个衣包上,如先曾祖父母,如几位堕胎婴灵,也可以在一个衣包上。若想烧给更多亡者,可 以”堂上历代宗亲“、“有缘众生”等表示




如何参与法会

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留言回向

汤丽鋆 参与法会随喜99元

祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲超拨,业障消除,离苦得乐,往生极乐!恭迎十方檀越、护法施主及随喜功德者以报恩心参加,护持庄严道场,仰仗三宝之功,祈愿在世者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福!
 
吴正文吴正武合家 参与法会随喜99元

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王洪新 参与法会随喜300元

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王洪新 参与法会随喜99元

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李鑫 参与法会随喜99元

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李鑫 参与法会随喜299元

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任璐 参与法会随喜99元

祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲超拨,业障消除,离苦得乐,往生极乐!恭迎十方檀越、护法施主及随喜功德者以报恩心参加,护持庄严道场,仰仗三宝之功,祈愿在世者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福!
 
李鑫 参与法会随喜99元

祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲超拨,业障消除,离苦得乐,往生极乐!恭迎十方檀越、护法施主及随喜功德者以报恩心参加,护持庄严道场,仰仗三宝之功,祈愿在世者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福!
 
韩向琴 张丽 张明 参与法会随喜99元

祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲超拨,业障消除,离苦得乐,往生极乐!恭迎十方檀越、护法施主及随喜功德者以报恩心参加,护持庄严道场,仰仗三宝之功,祈愿在世者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福!
 
韩向琴 张丽 张明 参与法会随喜99元

祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲超拨,业障消除,离苦得乐,往生极乐!恭迎十方檀越、护法施主及随喜功德者以报恩心参加,护持庄严道场,仰仗三宝之功,祈愿在世者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福!
 

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