四月初八浴佛节!九华山心安禅寺启建浴佛放生祈福法会!

2024年5月15日

农历四月初八

是佛诞节,也是浴佛节

 

殊胜浴佛·感念佛恩

   甲辰年农历四月初八,恭迎释迦牟尼佛诞辰日。适逢殊胜吉日,九华山心安禅寺启建浴佛放生祈福法会。愿十方有缘大众同沾法喜,共沐佛恩!祈愿诸佛菩萨加持大众福慧双增!六时吉祥!身心安乐!阖家幸福!消灾延寿!所求遂愿!

 

为什么要浴佛

我们在浴佛的时候,通过过对佛的供养,来淨化自己的贪瞋痴,来让自己的三身成就。
三身是哪三身?「清淨法身、圆满报身、慈悲应身」,佛陀三身成就,不需要我们再去淨化他的身体。诸佛菩萨,时时刻刻在做各种的应化来引导我们,我想这是诸佛菩萨的悲愿,所以我们在浴佛的时候,产生了无量的福田。

宋赞宁在《僧史略》卷上就说过:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。”有条件可以每天都浴佛哦。
如果来不及准备香水,用清净的纯净水或者矿泉水也可以。虽然我们浴佛用的水不多,但是我们观想,观想净智庄严智慧如海,功德如海。清净的香水沐浴佛身,也沐浴了大江南北,沐浴了人类的自我心灵。“五浊众生离尘垢,同证如来净法身”

如何浴佛?

时间 一般都是在上午。如果上班,清晨或者中午都可以。实在不得已,下午晚上,也未尝不可。时间原为假法,能安安心心、清清静静地浴佛的时节,都是好时节。
供养 可以按照平时供佛的样子,在佛前供养灯烛、鲜花、水果、清水、茶水、点心等一起美味净洁的贡品。没有条件的,哪怕摆一瓶矿泉水、一包饼干也可以。
香汤 印度一般都是将各种香料磨成香泥,再掺到水中成为香水。我们可以买5-10克冰片,1克西红花(用时取五、六根即可。如果买不到西红花,川红花也可以),然后配上玫瑰、茉莉等等鲜花的花蕊花瓣,用纯净水或者矿泉水冲兑成香汤。香料可增可减,香汤可多可少。香汤量无一定。但注意不要用现成的香水去冲兑。另外,要预备不加香汤的净水一碗,以能清洗佛像为度。
佛像 一般都是用释迦牟尼佛降生时的太子像(孩童像,一手指天,一手指地),如果家里没有,则其他释迦牟尼佛的金铜玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。并不只用太子像。
浴具 准备一个新水盆(或者稍深的盘),一把新水勺,大小适度。一条新毛巾。
浴 佛 仪 式
1、烧香——佛前燃香一支或者三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼,三称三拜。
2、赞佛——天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。
3、请像——合掌,启白:“恭请如来入浴。”然后将佛像安置浴盆中。
4、浴佛——以勺盛满香汤,从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”,次数随意。香汤灌后,用清水再灌注,洗净佛像。
5、安像——合掌,启白:“浴佛已毕,恭请如来还归本处。”请出佛像,用毛巾擦拭干净,安置旧处。
6、烧香——再次燃香一支或三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼,三称三拜。
7、回向——虔诚合掌,说赞:我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,愿彼五浊众生类,速证如来净法身。
8、三皈依——自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。
这个简单仪式,主要依据唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》的要求,比如香汤浴后,另要用净水洗净,这个大家一般忽略了。再如将佛像擦净安置本处后,再烧香说赞,一般也不这样做,而“我今灌沐诸如来”一赞,多放在浴佛前说,一般只说前四句。我想既然有佛经作为依据,还是还复本来比较好。至于其他仪轨中常见的忏悔、发四无量心、发四弘誓愿等等,这些内容可以根据自己的需要添加或者省略。而且,回向所用的十二句偈,根本即在“皆发无上菩提心”上,则已经圆满无缺了。而且为在家所用,不必那么繁琐。如果说核心,安像,顶礼,沐浴,回向。这四个环节最为重要。
浴佛后的水,可以用来给自己或者家人沐浴。也可以用手指取水,洒在自己头上,这称为“吉祥之水”。剩下的,倒到干净的僻静处,不要被人践踏即可。殊胜佛诞·慈悲放生
一切福报中,放生最为殊胜。万物有情皆润泽,同沾法喜沐佛恩。佛诞是日,于心安禅寺莲池举行放生。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。” 愿佛诞日,放生殊胜功德普及一切众生三障尽除,福慧增长!祈愿正法久住,众生离苦得乐,早成佛道!

 

 

 

我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,

愿彼五浊众生类,速证如来净法身。

戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥,

愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。

愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉,

皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。

 

南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛!

南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛!

南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛!

 

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